【】典故“张耳陈余”的出处,意思和举例

本文分享和张耳陈余。希望大家喜欢。

典源出处 《汉书·张耳陈余传》:“余年少,父事耳,相与为刎颈交。”“赵王歇、张耳得出钜鹿,与余相见,责让余,问张黡、陈释所在。余曰: 《黡、释以必死责臣,臣使将五千人先尝秦军,皆没。’耳不信,以为杀之,数问余。余怒曰:‘不意君之望臣深也! 岂以臣重去将哉?’乃脱解印绶与耳,耳不敢受。余起如厕,客有说耳曰:‘天予不取,反受其咎。今陈将军与君印绶,不受,反天不祥,急取之。’耳乃佩其印,收其麾下。余还,亦望耳不让,趋出。耳遂收其兵。余独与麾下数百人之河上泽中渔猎。由此有隙。”“耳从项羽入关……项羽素亦闻耳贤,乃分赵立耳为常山王,……余客多说项羽:‘陈余、张耳一体有功于赵。’羽以余不从入关,闻其在南皮,即以南皮旁三县封之。而徙赵王歇王代。耳之国,余愈怒曰:‘耳与余功等也,今耳王,余独侯。’……田荣欲树党; 乃遣兵从余,余悉三县兵,袭常山王耳。耳败走……耳谒汉王,汉王厚遇之。余已败耳,皆收赵地,迎赵王于代,复为赵王。赵王德余。立以为代王。……汉二年,东击楚,使告赵,欲与俱。余曰:‘汉杀张耳乃从。’于是汉求人类耳者,斩其头遗余,余乃遣兵助汉。汉败于彭城西,余亦闻耳诈死,即背汉。汉遣耳与韩信击破赵井陉,斩余泜水上。”“赞曰: 张耳、陈余,世所称贤,……然耳、余始居约时,相然信死,岂顾问哉! 及据国争权,卒相灭亡,何乡 (向) 者慕用之诚,后相背之戾也! 势利之交,古人羞之,盖谓是矣。”

释义用法 张耳、陈余为秦末汉初人,两人原先为生死之交,后来为了争权夺地,互相攻伐,以至身死。后用为势利之交,交情不终的典故。

用典形式

【耳余】 宋·范成大:“瘠肥邈尔自秦越,势利纷然皆耳余。”清 ·郑燮:“最是耳余堪借鉴,千秋刎颈有疑猜。”

【张陈】 唐 ·李白:“张陈竟火灭,萧朱亦星离。”宋 ·曾巩:“张陈贫时交,干戈忽相逐。”

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