全书网怒族神话故事四则
腊普和亚妞
古时候洪水泛滥，人类全都被淹死了。天神看到大地荒无人烟，就派了还没有成年的腊普和亚妞兄妹俩来到人间，繁衍人类。哥哥腊普很有本事，他力大无穷，特别是善使一手弩弓，百发百中，飞禽走兽很难逃脱他的手。妹妹亚妞是个善良勤劳的姑娘。兄妹俩来到大地上没有房子，就住在岩洞里；没有吃的，就去采野果，猎禽兽。
日子一天天地过去，兄妹俩也长大成人了，因为大地上没有其他的人，兄妹俩无法同别人成亲，哥哥心里想：“现在大地上只有我们兄妹俩，若不结为夫妻生儿育女，人类就要绝灭。为了繁衍后代，我们兄妹应该结为夫妻。”腊普走到亚妞跟前不好意思地喊道：“妹妹……”
“干哪样？”妹妹见哥哥有些害羞，说话吞吞吐吐，疑惑地问。
“妹妹，我有件事想和你商量，就怕你不答应。”
“哥哥，有什么事，你尽管说吧。”
“妹妹，你我都长大成人了，该成亲了，可是世上只有我们兄妹俩。我想，只有我们兄妹结为夫妻，生育下一代，人类才能繁衍。你说行不行？”
妹妹听了很是害羞，说：“你是哥哥，我是妹妹，世上哪有兄妹结为夫妻的道理呢？”
“兄妹结为夫妻虽然不合情理，但你想一想，洪水把人类都淹死完后，天神才派我们兄妹俩来到大地，为的是要我俩结为夫妻，生育下一代，使人类不致灭绝呀！”哥哥苦苦地劝说妹妹。
妹妹听了，心里在想：是呀，不然天神派我们兄妹俩来到大地干什么呢？但是，我俩成亲，既无人证，又无物证，这可咋办？亚妞想了一阵，然后说：“哥哥，我们兄妹俩能不能成亲，没有人告诉我们！就是要成亲，也没有东西为凭证，是不是你拿弩弓射织布架的四棵桩桩，若箭箭都射中了，我俩就结为夫妻。”
腊普答应了，拉弩搭箭，“当”的一声，不偏不倚正中织布架桩桩的中央，连射四箭都是这样。腊普和亚妞兄妹俩就结成了夫妻。
几年过去了，腊普和亚妞生育了七个子女，这些孩子长大后，有的是兄妹结为夫妻，有的是跟会说话的蛇、蜂、鱼、虎交配，繁育下一代。后来人类逐步地发展起来，就以一个始祖所传的后裔称为一个氏族，与蛇所生的为蛇氏族，与蜂所生的为蜂氏族，与鱼所生的为鱼氏族，与虎所生的为虎氏族。每一个氏族都有一个共同的图腾崇拜，蛇氏族崇拜蛇，蜂氏族崇拜蜂，虎氏族崇拜虎。
再说腊普和亚妞兄妹俩来到大地后，好长时间，他们都没有火，不懂得吃熟的，猎取到的野兽也是生吃。后来，有一次山上爆发出了大火，腊普和亚妞感到很奇怪，便前往观看，他们捡到了一只被火烧过的野兽，吃起来很香，比生的好吃多了，这样他们才懂得了熟食。他们想找到火种，但火已熄灭了，到哪里去找呢？兄妹俩苦思苦想了好些日子。一天，他们突然想到平时用竹子在石头上磨弩箭时，竹子会像在火上烤过一样热烘烘的。他们想，若把竹子在石头上久久摩擦，一定会发出火来。于是兄妹俩找来竹子，两人轮流在石头上使力地磨呀磨，磨得竹子发烫了，他们还是不停地磨，磨了三天三夜，竹子燃起火来了，兄妹俩非常高兴，赶快找些柴棒烧起大火，把火种保存下来。从此，人们就不再吃生的动物肉了。
又过了好些年，腊普因年老死去了，亚妞把他用火烧掉。没有几年，亚妞又死了，她的子女也用火把亚妞葬了。怒族火葬的风俗，就是从腊普和亚妞开始的。
腊普和亚妞讲的是怒话，他们的子孙发展起来了，便往福贡、贡山等地迁徙，这些地方还有傈僳族，他们的人比怒族多，腊普和亚妞的子孙来到这些地方，光讲怒话行不通了。他们也就讲起傈僳话来。所以，怒话和傈僳话相差不多，而且怒族人都会讲傈僳话。
讲述者：赛阿局
翻译者：光付益
记录者：吴广甲
整理者：陈荣祥
选自李子贤编《云南少数民族神话选》，云南人民出版社1990年版