像山那样思考教案

  

  [教学目标]

  1.领会“一声狼嚎”所引发的“山的思考”,理解保护生态的深刻意义;

  2.体会作者的悲悯情怀,了解本文独具匠心的艺术手法。

  [教学重点与难点]

  1.为什么只有山能够“客观”地聆听狼的嚎叫;

  2.怎么理解作者对人与自然的生态伦理的思考。

  [教学课时]

  一教时。

  [教学过程]

  一、导入:

  《像山那样思考》是一篇什么文学体裁的文章?

  哲理散文,就是通过作者独特的社会观察产生人生感悟的散文,也就是讲道理的散文。这种散文一般以一件事情或者一种现象来开头,然后在叙述抒情评论的过程中讲述道理,启迪人生。《像山那样思考》就是这一种哲理散文。

  作者简介:奥尔多·利奥波德(1887—1948),美国作家,生态学家,被称为是美国环境伦理的播种者,“近代环保之父”。从小就对大自然有着浓厚的兴趣,在近50岁时,购买了美国威斯康星河畔的一个被人类遗弃的沙乡农场,从此开始了长达13年的恢复生态平衡的探索,直到去世。他把自己的观察与思考结晶成了《沙乡年鉴》。

  《像山那样思考》是《沙乡年鉴》(《沙郡岁月》)中收录的一则随笔。

  二、自读提问:

  先给每个自然段标上序号,一共10个自然段。然后联系课文对照文章题目读出了哪些问题。

  1. 是什么引发了山的思考?

  2. 山在思考什么问题?

  3. 山是怎么思考问题的?

  4. 谁应该像山那样思考?

  三、导读感知:

  第1节:

  1. 是什么情况引发了山的思考?缘于“一声深沉、骄傲的狼嚎”。

  2. 这“一声嚎叫”有哪些特点? “深沉”与“骄傲”有什么样的意思?

  深沉、骄傲;不驯服、对抗性、悲鸣;对世界上一切苦难的蔑视。

  深沉:充满沉重和悲愤的情感,蕴涵深刻的含义;

  骄傲:自己十分清楚自己的艰难处境,也明白这样下去会带来怎样的一系列的后果,而人类却蒙在鼓里。

  3.“这”里面蕴含了怎样的一种情感?(是谁试图“驯服”它?它和谁在对抗?这是一种什么样的“情感迸发”?)

  狼在人类的掠杀和挤压之中遭受到了越来越残酷的折磨,于是发出了一声声声嘶力竭的嚎叫,传达出了它们生存的无奈和不甘心为人类折磨的情感。

  第2-3节:

  1. 因为这一声“深沉、骄傲的狼嚎”,引起了“活着的东西”各种不同的反应,作者把它概括为“浅显而迫近的希望与恐惧”,那么,哪些是“希望”,哪些是“恐惧”?

  郊狼、猎人:希望;

  鹿、松林、牧牛人:恐惧。

  一组排比句,列举了这声狼嗥对于不同生物的不同意义,将一个严峻的生态伦理问题以极其形象的语言表述出来,引起读者的关注与思考。

  2.这“一声嚎叫”里其实还“隐藏着更加深刻的含义”,这种深刻的含义是谁听懂的?这是怎样的一种深刻含义呢?

  是山。因为它从狼的嚎叫之中明白了狼的存在与否对于山、对于自然、对于人类具有特别的意义,狼的命运和自然与人类之间有着息息相关的联系。山思考的问题是一个自然世界的生态伦理问题。

  3.“那些不能辨别其深藏的含义的人也都知道这声呼唤的存在,”可是,他们没有像山那样思考。比较一下,鹿、松林、郊狼、牧牛人、猎人等是一种怎样的思考方式?而山又是怎样的一种思考方式?

  这是两种不同的思考方式。一种是一般人类的思考,是一种眼前的、浅显的、功利的、偏面的看法,是一种主观的留意与反应;一种是山的思考,是一种长远的、深刻的、公正的、全面的思考,是一种客观的聆听和反应。所以说,只有山“能够客观地聆听狼的嚎叫”。

  山的思考其实是谁的思考?是作者的思考。对于同一声狼嚎,同一种事物,人们常常习惯于这样的思考;只有山明白,也只有作者明白,我们不能这样去思考,应该像山那样去思考。

  四、研读体悟:

  第4-7节:

  1.在4-7节中,作者为了说明自己“对这一点的认识”的由来,叙述了“在那个年代里的”的一段经历,在这个经历过程中,作者对狼的情感发生了怎样的变化?

  敌对(掠杀)——同情(察觉)——敬畏(反思)

  2.第6节里,作者说“有某种对我来说是新的东西”,结尾处又说,“但是,在看到这垂死时的绿光时,我感到,无论是狼,还是山,都不会同意这种观点”,请问,作者说的“新的东西”是什么东西?“这种观点”又是什么观点?

  新的东西:杀狼之危害。对狼的存在意义的重新认识,对狼的负罪感。

  这种观点:从前的观点,“我总是认为,狼越少,鹿就越多,因此,没有狼的地方就意味着是猎人 的天堂”。

  第8-10节:

  1.因为人类的猎杀,“狼——鹿——草”之间发生了一种可怕的生物链现象,山在“对鹿的极度恐惧中生活”。在利奥波德的那个年代,那个看见了狼就扣动扳机的年代,他们用枪弹打在了狼的身上,其结果就是,那颗子弹又转了回来,最后打在了谁的身上?

  人类自己的身上。

  这个道理谁明白?山。

  谁应该像山那样思考?人类。

  2.本文在写狼、鹿、牛、牧人等一系列关系的时候,归根结底是写谁与谁之间的关系?

  自然与人类的关系。作者是一位生态伦理作家,在讲述自然与人类的关系的时候,从一声狼嚎的生态现象引发出山的思考,向人类发出了深情的呼喊。在文章结尾部分有没有通过群山的思考直接表述作者生态伦理思想的句子呢?

  “在这方面,获得某种程度的成功是很好的,而且或许是客观思考的必然条件,不过,太多的安全可能产生了长远的危险。这个世界的启示在荒野——这也许是狼的嚎叫中隐藏的内涵,它已被群山所理解,却还极少为人类所领悟。”

  3.“这个世界的启示在荒野”揭示出怎样的人生意义?

  “荒野”是指自然世界,“荒野”给这个世界的启示就是整个大自然对生存法则的启示。无论是狼,还是鹿、草,甚至是牧牛人,都是生物链上的一部分,没有那一种生命不值得尊重。人在处理与自然的关系的时候,绝不比山更明白,这个世界可以有主人,但不能有主宰,人不是大自然的主宰,人类应该明白要向山学习,像山那样思考。

  补充:“这个世界的启示在荒野”这句话是美国另一位自然主义作家梭罗的话。

  梭罗曾把自己全家的东西捐献出去之后,一个人住一间小房子过着野人一样的生活,从事着环境保护工作。《瓦尔登湖》是他关于自然生态的著名著作,和利奥波德的《沙乡年鉴》并誉为自然人文写作的典范,入选纽约公共图书馆“世纪之书”人文类十大必读好书。它记录了作者对自然界中各种生命之间彼此折射辉映的亲知和体悟。其文笔优美,思想深邃,被誉为“绿色圣经”。

  五、小结:

  1.既然山代表的是自然的声音,那么我们可不可以把题目改成“像自然那样思考”呢?

  不可以。虽然说的是一个道理,但是有着本质的区别。因为作者采用拟人手法赋予山以象征意义,既有意象也有意境,有了人的性格性情,特别富有诗意,有浓厚的文学色彩和味道,摄人心魄,发人深省,耐人寻味;而用“自然” 的话太宽泛,指向不明,象征意义就不显著。

  2.再看题目,这是一个祈使句,读一读,你觉得重音应该在那个词上? 说说自己的理解。

  重音在“山”上,强调的是山的自然与法则,有一种凝重、庄严、巍峨、包容一切的感觉;重音在“那样”上,强调的是山的思考方式;重音在“思考”上,强调的是必须进行深刻的思考。每一个词都有自己特殊的意义,是一个特别具有感召力和启示性的题目。(我的意见觉得应该在“山”字上,因为全文有两条线,一条是一声狼嚎,一条是山的思考,从山的思考里揭示出了狼嚎的含义,希望人们感悟自然生态的平衡法则,用实际行动改变为了自身利益而给大自然造成的严重危害。这个主题无论在利奥波德的年代,还是在现在或者将来,都具有十分深刻的意义。)

  这是作者发出的一声深情的呐喊,它浓缩了作者一辈子的情怀和祈祷,这是怎样的一种情怀?

  悲悯情怀,深远祈祷

  作业:

  推荐阅读:梭罗的《瓦尔登湖》和姜戎的长篇小说《狼图腾》。

  板书:

  像山那样思考

  一声狼嚎———————————山的思考

  悲悯情怀,深远祈祷

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