全书网十年树木,百年树人出自谁的名言
十年树木，百年树人是管仲的名言，出自《管子·权修》。
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，谷也；一树十获者，木也；一树百获者，人也。
翻译：（做）一年的打算，没有什么比得上种植庄稼；（做）十年的打算，没有什么比得上栽植树木；（做）一生的打算，没有什么比得上培养选拔人才。一经培植收获一倍的，是庄稼；一经培植收获十倍的，是树木；一经培植收获百倍的（青出于蓝而胜于蓝），是人才。
十年树木，百年树人。比喻要使小树成为木料需要很长的时间。而培养一个人才则需要更多的时间，是个长久之计，并且十分不容易。
因此，这句话寓意着国家、民族、家庭只有做好人的培育，才能得以接续、繁衍、传承。古人云：江山代有后人出，一代新人换旧人。这样人类才能永续繁衍、生生不息。
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管仲（约前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子。春秋时期齐国著名的政治家、军事家。周穆王后代,少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计。
与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”，辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。
“十年树木,百年树人”出自《管子?权修》：“一年之计,莫如树谷；十年之计,莫如树木；终身之计,莫如树人.一树一获者,谷也；一树十获者,木也；一树百获者,人也.”这段话的意思是对国家而言,获利最丰者莫若培养人才,人才一旦培养成功将“一树而百获”,此乃国家治理国家的终生之计.然后人一直将管子的这段话归纳为“十年树木,百年树人”,以比喻“培养人材意义重大,同时也表示培养人材之不易”.但“十年树木,百年树人”这句话,是令人费解的,或许也是不正确的.
故宫的栋梁均用楠木制成,楠木出自南方的深山老林,要长成故宫那样的几个人才能合抱的栋梁之材,据说需要四五百年的时间,十年的时间是不够的.速生林可以在十年之类长成大树,然这样的树木只配化为纸浆用于造纸,或生产如一次性筷子之类的东东,若要将它们用做支撑高楼大厦的栋梁之材,恐怕是勉为其难的,十年其实难以树木哦!
“百年树人”事实上也是一句空谈,因为世界上绝大多数人的都活不过一百岁.古人的平均寿命不过三四十岁,现代平均寿命据说已经达到了70多岁,能活到百岁以上的人尽管也有,但只是个别,且百岁之人,身体已经退化,思维已近停滞,已不能为社会做出什么贡献了,不知百年树人的意义何在?是为了培养个别老朽么?
“十年树木,百年树人”说法不知起于何时?然这不过一句假大空的口号,真正实施起来,不可能得到多少好木,也无法得到人才.十年之木非好木,真正的好木如楠木乌木等,非得经过上百年的培养方可成材,而人才的培养实在于提高效率、只争朝夕,故只要方法得当,十年足矣,并不需要经过一百年的漫长岁月.
“百年树人”或可理解为：培养人才乃百年大计,这样的理解固然没什么大问题,但“百年树人”这句话却容易产生歧义,一般人会将这句话理解为：培养人才需要百年的时间.其实,管子的原文也只是用了“终身之计”,根本没有什么“百年”一说,这说明,管老先生其实是很客观的,或许他已经注意到了一般人无法活到100岁这一客观事实.“百年”一说,显系后人的夸张和附会,但夸张得过于离谱和荒唐,违背了科学规律,脱离了人类的现实.或许将“十年树木,百年树人”提法,更改为“百年树木,十年树人”才更能切合实际的吧?
国人喜欢喊一些假大空的口号,“十年树木,百年树人”便是一例,这样的提法其实应该停止的.鲁迅先生原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
所以，作者是管仲
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十年树木,百年树人–十年的时zd间可以培育一棵树木,一百年的时间才可以使培育一个人才.
比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。
【出处】版:《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”权
十年树木什么意思
十年树木的意思是：从字面上可以理复解为要经过10年的种植，才能种成一棵大树。原指培养统治人才为长久之计，后则泛指将一个人教育成才是一个长期的过程。
拼音：shíniánshùmù
注释：树是培植、培养的意思
近义词：百年树人
英文：awide-rangingprojectovermanyyears
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成语典故：
《管子·权修第三》：“一年之计，莫如树谷制；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
可以理解为：在一个地方居住一年，最好种谷物，因为知它一年一获；居住十年，最好种树，因为它是多年生植物；长期居住，最好是培养人才。作为一个君主，更要以培养人才为己任，才能称王平天下。春秋时期政治家管仲所这样的人才观，他帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首道。
【释义】比喻培养人才过程，也比喻培养人才才是长久之计。还表示培养人才很不容易。
【例句】
1、十年树木,百年树人抄,培养人才并不是一件容易的事。
2、西人都知道十年树木，百年树人，我们应该把培养人才这件大事抓好。
3、十年树木,百年树人,这句话告诉我们培养人才必须从小抓起。
4、十年树木,百年树人,做事要有长远规划。
5、十年树木,百年树人,办好教育是我们的当务之急,也是我们的百年大计。
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【出处】《管子·权修第三》：“一年之袭计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
译文：一年的打算，没有赶zhidao得上种植庄稼的；十年的打算，没有赶得上栽种树木的；一生的打算，没有比得上培养人才的。培植以后一年就有收获的，是庄稼；培植以后十年才有收获的是树木；培植以后百年才有收获的，是人才。
十年树木这一句话的意思是比喻培养人才才是长久之计，同时还表示培养人才很不容易。
词语的出处是在《管子·权修第三》，原文为：
“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。一树一获者，木也；一树百获者，人也。我苟种之，如神用之，举事如神，唯王之门。”
便连鲁迅先生的原名周树人，也是取自此意，承载了长辈对晚辈的厚望与寄托。
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关于十年树木，春秋时期政治家管仲任齐国丞相40多年，帮助齐桓公在经济、政治、军事等方面进行改革，使齐国成为“春秋五霸”之首，他的人才观正是：
“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
管仲（约前723或前716—前645），姬姓，管氏，名夷吾，谥曰“敬仲”，汉族，中国春秋时期齐国颍上（今安徽颍上）人，史称管子，春秋时期齐国著名的政治家、军事家。
管仲是周穆王后代，少时丧父，老母在堂，生活贫苦，早承家担，维持生计，与鲍叔牙合伙经商后从军，至齐国，几经曲折，经鲍叔牙力荐，为齐国上卿（即丞相），被称为“春秋第一相”。
因为管仲辅佐齐桓公成为春秋时期的第一霸主，是故有“管夷吾举于士”。
管仲的言论见于《国语·齐语》，另有《管子》一书传世。
参考资料：十年树木_百度百科
【解释】树：培植，培养。比喻培养人才是长久之计。也表示培养人才很不容易。【出处】《管子·权修》：“一年知之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木道；终身之计，莫如树人。”【原文解释】（做）一年的打算，没有赶得上种植庄稼的；专（做）十年的打算，没有赶得上栽种树木的；（做）一生的打算，没有比得上培养人才的。【用法】复句式；作分句；含褒义，表示培养人才很不容易【示例】1:我们应该把属培养人才这件大事抓好。2:培养人才就是~。
十年树木的意思?
树,栽培,培育.
十年树木,百年树人–十年的时间百可以培育度一棵树木,一百年的时间才可以使培育一个人才.
比喻知培养人才是长久之计。道也表示培养人才很不容易。
【出处】:《管子·权专修》：“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终属身之计，莫如树人。”
十年树木，百年树人
shíniánshùmù，bǎiniánshùrén
〖解释〗树：培植，培养。比喻培养人才是长久来之计。也表示培养人才很不容易。
〖出处〗《管子·权修》：“一年之计，莫如树谷；自十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。”
〖示例〗西人都知道～，我们应该把培养人才这件大事抓好。
十年树木,百年树人出自孟子zhidao，一个国家十年之计是种植树木，百年之计当属培育人才，是孟子的政论。后来用法，多用后半句，喻人才栽培之重要与不易。