全书网文言文翻译“士奇爱子”
明代宰相杨士奇溺爱其子，致使其走上犯罪道路并被处死的故事，提醒世人，特别是身居高位者，切勿溺爱子女，今天读来仍很发人深思。有时，历史和现实惊人地相似。
杨士奇并非昏庸无能之辈，曾以才能卓越而连侍四帝，并极受器重。史官称他是“玉质金相，通达国体，随事纳约，不诡于正，而意尝近厚，转导监国，保身济主，有大雅之明哲焉”。然而他在家庭教育方面，却表面出昏阍的弱点。士奇“溺爱”的主要表现及应汲取的教训有四，故曰“四戒”。
其一，只信儿子之言，不信别人所说。士奇住京城，下边官吏及出巡者，见到其子的暴横之行，“以实相告，士奇反疑之”，必以子书曰：“某人说汝如此，果然，即改之。”其子杨稷得书，反毁其人曰：“某人在此如此行事，男以乡里故，挠其所行，以此诬之。”用现代话说，就是非但不认帐，却倒打一耙，反咬别人一口。对此，士奇却深信不疑，“自后不信言子恶者”。
其二，不爱闻子之恶，只爱听子之善。对反映其子的话，只爱听好，不爱听坏。既然如此，你官高爵显，权大势大，专拣你爱听的说吧。封建官场历来是“上有好者，下必甚焉”。于是“有阿附誉子之善者”，士奇“即以实然而喜之”。“由是子之恶不复闻矣”！闹了个什么真话也听不见了。
其三，罪行被揭发，捂不住了，仍不责其子，却拉客观、怨别人。“及被害者连奏其不善之状，朝廷仍不忍之罪。付其状于士奇”。士奇却说：“左右之人非良，助之为不善也。”听——不是我儿子不好，是他身边的人不好，受他们影响才学坏了。情有可原嘛！
其四，虽已逮捕，仍执意包庇，不依法惩处。“时而奏其人命已数十，恶不可言，朝廷不得已，付之司法。时士奇老病不能起，朝廷尤慰安之，恐致忧”。士奇明知其子已贯满盈，罪不容诛，却仍不表态，直到一年多以后，士奇死了，他儿子才得以定罪，被斩首。人心大快，拍手叫好——“乡人予为祭文，数其恶流，天下传诵”。想来，恐怕还有放鞭炮，吃喜面的呢！士奇爱子可谓固执已极，结果却把儿子“爱”死了。
图中什么字
和而不同?[héérbùtóng]
生词本
基本释义?详细释义[héérbùtóng]
和：和睦；同：苟同。和睦地相处，但不随便附和。
出处
先秦·孔子《论语·子路》：“君子和而不同；小人同而不和。
例句
我们提倡在同志和朋友之间，～，相帮共勉，一起进步。
近反义词
反义词
同流合污
成语接龙
同心协力?力小任重?重足累息?息交绝游?游手偷闲?闲不容发发引千钧?钧天广乐?乐善好施?施绯拖绿?绿林大盗?盗嫂受金金迷纸碎?碎琼乱玉?玉质金相?相得益彰?彰善瘅恶?恶衣恶食食毛践土?土龙刍狗?狗胆包天?天年不齐?齐驱并驾?驾轻就熟熟能生巧?巧不可接?接二连三?三步两脚?脚不点地?地老天昏昏迷不省?省身克己?己溺己饥?饥餐渴饮?饮水食菽?菽水承欢欢蹦乱跳?跳梁小丑?丑声远播?播糠眯目?目不忍视?视为畏途途穷日暮?暮楚朝秦?秦女楚珠?珠沉玉碎?碎骨粉尸?尸禄素餐餐风沐雨?雨散云飞?飞阁流丹?丹书铁契?契若金兰?兰艾同焚焚书坑儒?儒雅风流?流光瞬息?息迹静处?处之绰然?然糠照薪薪尽火传?传闻异辞?辞赋注评?评功摆好?好丹非素?素昧生平平步登天?天王老子?子孝父慈?慈明无双?双柑斗酒?酒病花愁愁绪如麻?麻姑献寿?寿满天年?年华垂暮?暮色苍茫?茫无所知知荣守辱
答案是：和而zhidao不同
和而不同?[héérbùtóng]
生词本
基本释义?详细释义[héérbùtóng]
和：和睦；同：苟同。和睦地相处版，但不随便附和。
出处
先秦·孔子《论语·子路》：“君子和而不同；小人同而权不和。
例句
我们提倡在同志和朋友之间，～，相帮共勉，一起进步。
明朝“三杨”之一的杨士奇怎么死的？
杨士奇
杨士奇是明朝的名臣，辅助君主，抵御外寇，是明朝著名学者、大臣，与杨荣、杨溥并称“三杨”。辅佐大明好几位君主，见证朝代更迭的贤明之士。
杨士奇的仕途之路
杨士奇少而孤，家境也极为贫苦，不过杨士奇从小就是一个有志气的人。因此家中的贫穷状态，并不会让他感觉自卑或自苦，反而激励着他勤奋好学，励志摆脱贫穷的状态。等稍长时，又凭借自己的学识，在家乡教授学生，用以自足。
他的志气并不只表现在学习方面，还在不忘祖。前文说杨士奇少时而归，并不是说他小时候孤苦。孤，只双亲有一方或两方离世。在杨士奇一岁的时猴，他的父亲就死了。杨士奇随母亲改嫁当时任德安同知的罗性，杨士奇于是改姓罗。后来有一次罗家祭祖，年幼的杨士奇自做土像祭祀杨氏祖先，被罗性发现并赞扬他的志气，恢复其宗姓。还是小童的杨士奇看见罗家祭祖，便能想到自己的祖先，还自己做土像以代祖像，是为不忘宗不忘祖。
建文元年，因为王叔英的推荐入翰林院，充史馆编纂官。后又授吴王府审理副，仍供馆职。永乐初年被提拔为编修，寻选入内阁进侍讲，典机务，并辅佐东官讲读。永乐二年进左中允，五年升左谕德，兼侍讲。六年，明成祖朱棣北征，命辅太子监国。永乐十二年，汉王朱高煦弹劾太子，杨士奇陷入帝位之争中，被锦衣卫逮捕入狱。在狱中，杨士奇不顾自身安危，仍然一力保举太子，称太子至仁至孝，如此太子才得以保全。仁宗即位后，升迁为礼部侍郎兼华盖殿大学士，历少保、少傅，兼兵部尚书。仁宗驾崩，英宗即位，与杨荣、杨溥共辅幼主，进少师，史称“三杨”。正是有了“三杨”的尽心理政，国君年幼的大明才能安稳的随着历史的车轮往前进，没有被抛弃在历史的洪流中。
杨士奇怎么死的
这样一个辅佐大明好几位君主，见证朝代更迭的贤明之士，到底是怎么死的呢?观史实，笔者猜测其应该是被气死的!一气孩儿不争气，二气没有真正的了解过自己的孩子，三气自己没有教育好孩子。历明惠帝、明成祖、明仁宗、明英宗的四朝元老，被史学家评价为：“玉质金相，通达国体”的雅人哲士，却对自己的儿子百般溺爱，最终害己害人。
杨士奇非常溺爱他的儿子杨稷，却不知道他儿子品行非常恶劣。如果有地方官员或者上级派来巡查的人知道了他儿子的暴横行为，向他据实报告，士奇反而怀疑人家。必定把报告给他儿子看。杨士奇却转头就将这些公告拿给他儿子看，告诉他“某官说你做哪些坏事，若有此事应改过。”杨稷不是个好人，每当这个时候就反而诬告别人危害乡民，自己阻扰了他们，才得他们如此说我。杨士奇这个时候，往往不去求证就一味相信杨稷的话，从此不相信那些说自己儿子坏话的人了。但是如果有人拍马屁说他儿子好话，他就当作是实话，很喜欢听。这样久而久之，再没有人将他儿子的恶行告诉他了。这样一来，杨稷没有人约束越加无法无天，最终犯下大错!
一开始，杨稷犯下错事时，朝廷考虑到杨士奇的对国家的功绩，只把罪状拿给杨士奇说“左右之人非良，助之为不善也。”直至后来，杨稷后来犯下的人命达到几十条后，朝廷才问其罪。还要派人慰问杨士奇，杨士奇那个时候已经老了，承受不起这样的事实，辞官后一年多就忧愤去死了。杨士奇刚去世，朝廷马上将杨稷问罪杀死。因此，杨士奇的去世，应该是气而生病，最后忧愤去世，总的来说就是被气死的。