邂逅晋祠的散文

本文核心词:晋祠梁衡。

邂逅晋祠的散文

  晋祠是一本读不尽的书,是一幅赏不够的画。

  小时候读作家梁衡的散文《晋祠》,对文中剪桐封弟的故事情有独钟,梦想有一天能亲眼目睹《晋祠》的风采。今年暑假,我从平遥到五台山,途中经太原,与晋祠不期而遇,圆了多年心愿。晋祠距太原市西南25公里处,背山面水,风景秀丽,是夏季避暑的好去处。据说修建于北魏时期,至今至少也有1500多年的历史。

  晋祠为什么叫晋祠呢?还是先听两千年前的司马迁给我们讲了一个三千年前的神奇故事吧。

  公元前11世纪的西周时期,周武王灭殷7年以后,因病去世。他的长子诵继位,是为成王,因成王年幼,便由其叔父旦代行天子的职权,史称“周公摄政”。

  成王继位初上,唐国发生武庚叛乱,周公亲自带兵到唐国平息了叛乱。此后的一天,西周大内之中,成王与弟弟叔虞在院子里做游戏,一阵秋风刮过,桐树上的叶子纷纷飘下,如黄蝶翩飞,煞是好看。成王随手从地上拾起一片梧桐树叶,剪成玉圭的形状,对叔虞说:“给你这个玉圭,封你去做唐国的诸侯吧!”站在一边的史佚听到了,就请成王选择良辰吉日举行分封大典。成王说:“我是和叔虞做游戏呢!”谁知史佚却严肃的说:“天子无戏言,既然说了,就要用史书记载他,音乐歌舞庆贺他,典礼成全他。”于是成王的一句戏言,就让叔虞做了唐国诸侯。

  叔虞的儿子燮,因境内有晋水,改国号为晋。后人为了奉祀叔虞,在晋水源头建立了唐叔虞祠,也叫做晋祠。

  说到晋祠,就使人联想到与晋祠及其周边有关的许多故事。最有名的当属李渊李世民父子起兵兴唐,开创了大唐300年基业……

  晋祠规模宏大,古迹繁多,依山傍水,树木苍翠,风光旖旎,水泽清澈丰沛,确有”地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟”的小江南之称。祠内的`周柏、难老泉、宋塑侍女又被誉为“晋祠三绝”。

  进入晋祠,建筑的美与雕塑的美融入了自然的美之中,二者融合得那么和谐而雅致,令人惊叹不止,目不暇给。

  圣母殿、鱼沼飞梁桥与金代建筑献殿,被国家文化部鉴定为三大国宝建筑。圣母殿中的彩色泥塑更是姿态各异,栩栩如生,尤其是那33尊侍女像,其一颦一笑,举手投足都带给你无尽的遐想。而宋代铁铸武士像的阳刚之气与宋塑侍女的阴柔之美,形成鲜明的对照。哲学上的辨证法,美学上的平衡感,在古代不知名的雕塑家们的手下,运用得如此纯熟,表现得如此淋漓尽致,令人叹为观止。

  难老泉、周柏和唐槐毗邻圣母殿,水木相依,千年造化。难老泉取自诗经“永锡难老”,意为长生不老。这里是晋水的源头,流水从龙头涌出,经年不息,晶莹剔透,潋滟润泽。就是这方水,哺育着古晋阳的百姓,滋润着这里的悠久历史和灿烂文化。

  在圣母殿的侧旁苗裔堂前,有一棵形如卧龙的老柏树,向南斜倾,这就是周柏。树干劲直,树皮皴裂,顶上挑着几根青青的疏枝,偃卧在石阶旁。它高18米,树围5.6米,有趣的是,这位生活了3000多年的老人大约是站累了,便想躺下休息,可是它躺的方向不对――真的倒下的话,那无疑就会压到圣母殿。是命运的巧合还是真的有神灵的庇护呢?在这棵周柏健康的生长了2000年的时候,有人在圣母殿前植下了一棵幼小的柏树――它后来长得高大粗壮,人们叫它为“撑天柏”。就是这棵撑天柏把它的老爷爷抱住,才没有让老人家压到圣母殿上。

  另一棵是唐槐。那唐槐,老干粗大,虬枝盘曲,一簇簇柔条,绿叶如盖。还有水边殿外的松柏槐柳,无不显出苍劲的风骨。以造型奇特见长的,有的偃如老妪负水,有的挺如壮士托天,不一而足。圣母殿前的左扭柏,拔地而起,直冲云霄,它的树皮上的纹理一齐向左边拧去,一圈一圈的,纹丝不乱,像地下旋起了一股烟,又似天上垂下了一根绳。

  晋祠在古木的荫护下,显得分外幽静、典雅。

  石间细流脉脉,如线如缕;林中碧波闪闪,如锦如缎。这些水都来自“难老泉”。泉上有亭,亭上悬挂着清代著名学者傅山写的“难老泉”三个字。这么多的水长流不息,日日夜夜发出丁丁冬冬的响声。水的清澈令人叫绝,无论多深的水,只要光线好,游鱼碎石,历历可见。水的流势都不大,清清的微波,将长长的草蔓拉成一缕缕的丝,铺在河底,挂在岸边,合着那些金鱼、青苔以及石栏的倒影,织成一条条大飘带,穿亭绕榭,冉冉不绝。当年李白来到这里,曾赞叹说:“晋祠流水如碧玉”。

  水清冽沉碧,潭、井、溪、河、泉、渠,皆遍布园内,有的藏在地下,有的藏在殿亭阁下,有的从岩石中奔突而出,水榭桥梁,临溪临流而建,水呵静流奔腾不息地奏乐歌唱,不知疲倦;置身其间,如倾听仙籁天乐,让人不禁陶醉于大自然的怀抱之中。

  邂逅晋祠,仰望晋祠,让我感到生命的短暂和脆弱。苟且一生,要拉长生命,给时间赋重,让生活更加绚烂多彩。

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